Googlen valitsema mainos:
← Takaisin

Seurapuhe 16.07.2008

Puhuja: Esko Juvonen

Paikka: Rauhanyhdistys Helsinki

Vuosi: 2008

Raamatunkohta: 1 John 4:1-6

Avainsana: usko Pyhä Henki pelastus parannus sovitus Jeesus Kristus hengellinen taistelu seurakunta Saatana harhaopetus


Kuuntele
Tämä saarna on litteroitu automaattisesti tekoälyn avulla. Voit korjata selviä virheitä muokkaamalla tekstiä lause kerrallaan.
Hiljennemme rukoukseen, rakas taivaallinen Isämme. Me rukoilemme, että jälleen kerran saisimme sinun sanastasi sen osan, jonka näet meille tänä iltana tarpeelliseksi. Suo henkesi niin, että se saisi avata sanasi, kirkastaa sinun Poikaasi, Jeesusta Kristusta. Niin, että meidän köyhät sydämemme tulisivat ruokituiksi sinun armollasi.

Neuvo meitä ja opeta niin, että sieluvihollinen ei saisi johtaa meitä harhaan, vaan että me säilyisimme sinun tahtosi tiellä, sinun henkesi opastamana. Ja me kulkisimme sinun Poikasi jäljissä niin, että me kerran pääsisimme sinun luoksesi kunnian taivaaseen. Jeesuksen nimeen, aamen.

Luen Johanneksen ensimmäisestä kirjeestä luvusta neljä alusta kuusi ensimmäistä ja että nämä sanat kuuluvat Jeesuksen nimeen: "Te rakkaimmat, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, josko ne Jumalasta ovat, sillä monta väärää profeettaa on tullut maailmaan. Siitä te tunnette, että Jumalan henki, että jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen lihan tulleen, se on Jumalasta. Ja jokainen henki, joka ei tunnusta Jeesusta Kristusta lihan tulleeksi, ei se ole Jumalasta. Ja se on Antikristuksen henki, jokainen, josta te kuulitte, että hän on tuleva ja on jo parhaillaan maailmassa. Lapsukaiseni, te olette Jumalasta ja olette heidät voittaneet, sillä se, joka teissä on, hän on suurempi kuin se, joka maailmassa on. He ovat maailmasta, sen tähden he puhuvat maailmasta ja maailma kuulee heitä. Me olemme Jumalasta ja joka Jumalan tuntee, hän kuulee meitä. Joka ei Jumalasta ole, ei hän kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen." Aamen.

Viime sunnuntain aiheena kirkkovuoden tekstien otsakkeena oli totuus ja harha. Me itse kukin saatamme kysellä aina eri asioista, mikä on totta, mikä on harhaa, ja taas, mikä on oikein oikeaa ja mikä on väärin. Jos me voimme johonkin asiaan luottaa ja se toteutuu, niin siitä voimme sanoa, että se on totta. Mutta asia, jossa me, joka vetää, ei tapahdu niin kuin on sanottu, voi sanoa, että se on harhaa.

Jumala on totuus ja Jumalan sana johtaa meitä totuuteen. Jeesus sanoi itsestään, että minä olen tie, totuus ja elämä. Joka häntä seuraa, hän ei joudu harhaan.

Paratiisissa ensimmäiset ihmiset elivät aluksi kuuliaisina Jumalalle. Mutta sitten sieluvihollinen, valheen isä, jota kutsutaan perkeleeksi, petti. Hän johti harhaan, valehteli näille ensimmäisille ihmisille. He joutuivat lankeemukseen. He lankesivat vihollisen pettämänä.

Ja tämän lankeemuksen seurauksena jokainen ihminen on omalta puoleltaan altis ja alttiina sieluvihollisen houkutuksille. Ja jopa niin, että ihmisen sydämessä vaikuttaa lihassa ja veressä tämä meidän syntinen, langennut vanha osa siten, että ihminen helposti haluaisi puhua asioista niin, että ne olisivat omalta kannaltaan hyviä, jolloin totuus voi jäädä sanomatta eli johdetaan toista harhaan.

Monessa asiassa meitä kiehtoo se, että me vääryydellä saisimme jotakin hyvää omaa etua itselle. Meissä uskovissakin vielä vaikuttaa tämä synnin voima tällä tavalla. Siksi oli tarpeen, että Johannes tällä kirjeellään varoitti seurakuntaa. Hän varoitti sieluvihollisesta sen valheesta ja siitä, että ne, jotka ovat uskonneet vihollisen valheen, ne yrittävät vielä viedä harhaan niitä, jotka ovat Jumalan omia, heidän seuraajiaan.

Jo tuolloin alkuseurakunnan aikana, ensimmäisten vuosien aikana, oli vääriä oppeja, harhaoppeja. Ja samankaltaista väärää opetusta on vielä tänäkin aikana, kuin jo oli aivan uuden alkuseurakunnan alkuvuosien aikana.

Yksi väärä opetus oli sellainen, että opetettiin, että Jeesus Kristus ei ole Raamatun lupaama Messias, vaan että hän oli vain henkiolento, hän ei syntynyt tänne tämän opetuksen mukaan ihmiseksi tänne maailmaan neitsyt Maariasta. Ja että Jeesus ei sovittanut syntejä, että hän ei lunastanut ihmisiä synnin alta.

Oliko juuri tällainen opetus taustalla, josta Johannes tässä varoitti, kun hän kirjoittaa, että rakkaimmat, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, josko he Jumalasta ovat, sillä monta väärää profeettaa on tullut maailmaan.

Näitä vääriä profeettoja oli ollut jo Vanhan testamentin aikana, joista siellä kirjoitetaan, että Jumala ei ollut heidän käskenyt puhua. Hän ei ollut heille antanut sanaansa puhuttavaksi, vaan että he puhuivat omia näkyjään ja uniaan eli he eivät perustaneet opetustaan Jumalan sanaan.

Tänäkin päivänä me saatamme kuulla opetusta, joka ei perustu Jumalan sanaan, vaikka sitä opetusta saatetaan kutsua jopa kristilliseksi. Siksi Johannes kehottaa, että tulisi koetella nämä henget, opettajat.

Ja ensin hän puhuu siitä, että mistä tunnetaan oikea Jumalan henki. Jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen lihan tulleen, se on Jumalasta. Eli Pyhä Henki opettaa, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika. Hän sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Maariasta. Ja siten hän on Jumala Jumalasta, mutta samalla ihminen ihmisestä.

Ja tämä Jumalan henki opettaa, että Jeesuksen Kristuksen täytyy tulla tänne aikaan ihmiseksi, siksi että ihmisen lankeemus tapahtui lihassa. Ja siksi myös sovituksen oli tapahtuttava lihassa. Mutta siihen sovitukseen Jumalalle kelpasi vain täysin virheetön uhri, jollainen Jumalan Poika oli. Sillä hän oli Jumala pyhä.

Meidän edestämme on tällainen uhri annettu. Pyhä Jumala Jumalasta on sovittanut meidän syntimme.

Tähän asiaan, että tunnustetaan, että Jumalan Poika on tullut lihaksi, liittyy myöskin se, että me uskomme, että Jumalalla on täällä maan päällä seurakunta, joka on Kristuksen ruumis, jonka ruumiin päänä on Jeesus Kristus. Ja on vain yksi elämä. Kristuksen seurakunta on vain yksi Kristuksen ruumis.

Tämä seurakunta on elävä. Se ei ole kuollut, julkis. Sillä siinä vaikuttaa Jumalan Pyhä Henki. Tälle seurakunnalle Jumala on antanut avainten vallan syntien päästön, jolla syntinen ihminen voidaan tehdä eläväksi. Voidaan hänet päästää sielunvihollisen kahleista.

Pyhä Henki vaikuttaa siellä, missä hän tahtoo. Pyhän Hengen vaikutus ei ole sidottu vain uskovaisiin ihmisiin seurakunnassa. Pyhä Henki vaikuttaa herättävänä Pyhänä Henkenä, missä hän tahtoo.

Mutta Pyhä Henki toimii siten, että se ei suoraan päästä ihmistä synneistään, vaan siihen tehtävään Jumala on asettanut omansa. Ja hänen omillaan on Pyhä Henki, jolloin uskovalla on valtuudet päästä katuva ihminen synneistään. Hänellä on Pyhän Hengen valtakirja.

Jos tänä iltana tätä puhetta on kuulemassa ystävä, joka vielä kantaa syntejä anteeksiantamattomana tunnollasi, niin tänä iltana saisit ottaa omalle kohdallasi vastaan evankeliumin anteeksiantamuksen. Sinä saat uskoa syntisi anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä.

Tällä tavoin Kristuksen ruumis, hänen seurakuntansa edelleenkin toimii, edelleenkin kuuluttaa anteeksiantamusta.

Mutta sitten Antikristuksen henki, eli Jeesuksen vastustaja, puhuu toisella tavalla. Hän ei tunnusta sitä, että Jeesus olisi tänne syntynyt lihaan ihmiseksi. Tai sitten vaikka sen vielä tunnustaisikin, niin ei tunnusta sitä, että täällä maan päällä on Jumalan elävä seurakunta, jossa Jumalan Poika Jeesus Kristus on.

Johannes tässä puhuu edelleen: "Lapsukaiseni, te olette Jumalasta ja olette heidät voittaneet, sillä se, joka teissä on, hän on suurempi kuin se, joka on maailmassa."

Näistä, jotka olivat olleet uskovaisten yhteydessä ja olivat joko lähteneet näitä vääriä oppeja opettamaan tai niitä seuraamaan, niin näistä täällä Uudessa testamentissa sanotaan, että he eivät olleet meistä, sillä jos he olisivat olleet meistä, he eivät olisi lähteneet.

Tässä Johannes kirjoittaa, että te olette Jumalasta ja te olette heidät voittaneet, sillä se, joka teissä on, se on suurempi kuin se, joka on maailmassa. Eli Jumalan lapsilla on Pyhä Henki, sen Pyhän Hengen kautta on Jeesus Kristus omana.

Ja kun Jumalan Poika voitti, kukisti kuoleman vallan, sieluvihollisen, niin uskon kautta meillä on myöskin tämä voitto. Uskon kautta me voitamme vihollisen tässä maailmassa.

Me emme voita sitä omalla voimalla, omilla töillä, vaan sen tähden, että meillä on se, joka on voittanut maailman, kuoleman, vihollisen vallan. Kun meillä on tämä voittaja, sotasankari, Jeesus Kristus, uskon kautta omana, me pysymme voitolla.

Silloin väärä henki, sieluvihollinen, ei saa meistä voittoa.

Jumalan Pojan pyhällä sovintoverellä on ihmeellinen vaikutus ja voima. Se puhdistaa meidän omat tunnot, samalla se antaa mielen ja halun kilvoitella ja taistella. Antaa halun elää Jumalan mielen mukaisesti.

Tällöin me olemme Jumalan hengen johdattamina, kuultavina, ja silloin me säilymme Jumalan tahdon mukaisella tiellä.

Jumalan armo opettaa meitä hylkäämään kaiken pahan menon, synnin elämään siveästi, hurskaasti. Tämä on Jumalan lapsen mieli, uuden osan mieli, taisteleva, kilvoitteleva mieli.

Vihollisen ja maailman paineessa, oman lihan tähden, me koemme monesti, että kuitenkin me tässä taistelussa, kilvoittelussa olemme monesti tulleet heikoiksi. Synti on tarttunut.

Siksi me tarvitsemme evankeliumia. Tälläkin hetkellä saat rohkaista sydämesi uskomaan kaikki synnit, kiusaukset ja epäilykset anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Näin saat jäädä turvattuna uskomaan.

Me olemme totuuden hengen kuljetettavina. Meillä ei ole mitään hätää. Tie on avattu. Se on avattu perille asti. Jeesuksen nimeen, aamen.

Ylimme rukoukseen. Rakas taivaallinen Isämme, kaikkivaltias Jumala, varjele meitä lapsinasi. Innettämme sinun voimallasi kilvoittelisimme sinun omiesi lapsijoukon keskellä.

Päälle meitä niin, että me emme lähtisi tästä joukosta viehättämisen pettämänä, harhaan johtamana, vaan että me kuulisimme sinun ääntäsi sinun valtakunnassasi.

Herra, siunaa meitä ja varjele meitä. Herra, valista kasvosi meille ja ole meille armollinen. Herra, käännä kasvosi meidän puoleemme ja anna meille rauhaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Aamen.